English  Русский 
Каталог
Валюта:
Яндекс.Метрика
Версия для печати Версия для печати

Народный женский костюм XIX - начала XX века в собрании Рязанского историко-архитектурного музея-заповедника. Набор открыток, 15 шт.

Оценить
150.00 руб.
На складе: да
Кол-во:  

Богатейшие коллекции Рязанского историко-архитектурного музея-заповедника, собранные в течение более чем 120 лет, включают предметы народной бытовой культуры XIX — начала XX века. Среди них — традиционные комплексы женской праздничной одежды.
Костюм русского населения, бытовавший в разных уездах, селах Рязанской губернии обладал ярко выраженными местными чертами. Они проявлялись и в манере ношения одежды, и в покрое, и в количестве элементов костюма, и в цветовой гамме, и в характере украшений. Для Рязанской губернии характерно бытование трех основных комплексов женской одежды: с поневой, сарафаном и юбкой-андараком.
Поневный комплекс включал в себя рубаху, поневу, пояс, передник, нагрудник, кичкообразный головной убор типа сороки, украшения из птичьих перьев и бисера, обувь, плетеную из лыка или кожаную. Этот комплекс преобладал в южных губерниях России.
Комплекс одежды с сарафаном состоял из рубахи, сарафана, душегреи, головного убора на жесткой основе типа кокошника и обуви, преимущественно кожаной. Он сформировался, судя по всему, в ХV-ХVII веках, когда происходил процесс централизации Русского государства, и получил распространение среди бояр, служилого дворянства, посадских людей сначала в Москве, а затем по всем границам обширного Московского царства. На Рязанской земле он бытовал у потомков служилого населения, защищавшего юго-восточные и южные рубежи Руси. И лишь позднее, в XIX столетии, сарафанный комплекс, проникнув в Южную Россию, заметно вытеснил поневный.
Женский костюм с юбкой-андараком включает рубаху и шерстяную с продольными полосками юбку, передник, корсетку, широкий пояс, головной убор типа кокошника. Его носили в селах так называемых однодворцев — потомков служилых людей, присланных в ХVI-ХVIIвеках для защиты южных границ Русского государства. Пограничье проходило по Орловской, Курской и Рязанской земле (включавшей в то время и будущую Тамбовскую губернию).
Женская и мужская одежда изготавливалась из льняной, конопляной, шерстяной, полушерстяной ткани домашней выработки, а также из тканей фабричного производства: шелковых, шерстяных, хлопчатобумажных, парчовых. Последние получили широкое распространение в народном быту с конца XIX века. В некоторых местностях, особенно в мещерских селах, патриархальное хозяйство преобладало даже в XIX столетии. Здесь всю одежду, кроме верхней, женщина изготавливала для всех членов семьи сама: выращивала лен, коноплю, обрабатывала их, чтобы приготовить нити, ткала, шила. Готовая одежда декорировалась ткаными и вышитыми орнаментами, выкладками (аппликацией).
Костюм района Мещеры (северо-запад Рязанской области) отличается тяжелыми двойными браными поневами темно-синего или темно-красного цвета со сложным орнаментом, состоящим из ромбов, гребенок, меандров, солярных знаков. Такой способ тканья, рисунки и расцветки сохранились от древних угро-финских племен, находившихся на территории среднего Поочья до славянской колонизации. В состав костюма с. Ветчаны Касимовского уезда кроме темно-красной поневы входит рубаха с небольшими украшениями на оплечьях и запястьях рукавов и необычайно кра­сочный «навершник» из затканного красными полосками холста и яркого кумача, вышитый и выложенный яркими шелковыми лентами. Таким же ярким был и передник-«запон».
Красочен и великолепен костюм из района Богословщины Михайловского уезда, сохранивший множество архаичных составных частей. В костюме с. Плахино обращают на себя внимание сложный составной головной убор в виде рогатой кички с бисерными заушниками и позатыльником, с крылышками, спускающимися на спину; распашной навершник «юпочка», расшитые рукава рубахи и выложенный лентами низ темно-синей клетчатой поневы.
Настоящей «симфонией красного цвета» можно назвать женский костюм из с. Секирино Скопинского уезда. Красная рубаха с «палетами», красный передник-«занавеска», яркие ленты, выложенные по низу праздничной поневы дополнены бисерными ожерелками, бусами.
Совершенно иное цветовое решение и ритм у костюма из с. Пригородная Слобода «Сапожковского городища». Костюм состоит из традиционной синей клетчатой поневы, рубахи и передника из белого холста. Рукава рубахи и нижняя часть передника выполнены в технике знаменитого закладного сапожковского ткачества. Костюм дополнен шитыми золотом ожерелком и головным убором «сорокой».
Кроме различных комплексов одежды русских, коллекция музея включает традиционную одежду других народностей, проживающих в Поочье. Это — финно-угры (мо

Есть вопросы?

Вы можете задать нам вопрос(ы) с помощью следующей формы.

Имя:

Email

Пожалуйста, сформулируйте Ваши вопросы относительно Народный женский костюм XIX - начала XX века в собрании Рязанского историко-архитектурного музея-заповедника. Набор открыток, 15 шт. :


Введите число, изображенное на рисунке
code

(пусто)
 
Блог / Новости
Голосование