English  Русский 
Каталог
Валюта:
Яндекс.Метрика
Версия для печати Версия для печати

Русский народный танец. Север России. Учебное пособие.А.А. Климов.-М., 1995,- 40 с., ил.

Оценить
300.00 руб.
На складе: да
Кол-во:  

1. Русский народный танец

2. Хоровод

 Орнаментальные хороводы

 Игровые хороводы

3. Пляска

Виды русской пляски.

Одиночная

Парная

Перепляс

Массовый пляс

Групповая традиционная пляска

4. Русская кадриль

Русский музыкальный и танцевальный фольклор условно делят на стилевые зоны, каждая из которых имеет свои географические и климатические, жизненные и бытовые условия, своеобразные музыкальные интонации, костюмы, манеру исполнения хороводов, плясок и даже отдельных движений Одна из стилевых зон — северная часть России, в которую мы объединили Архангельскую, Вологодскую, Костромскую и Кировскую (Вятскую), а также часть Мурманской области. Здесь веками складывалась и развива¬лась самобытная культура русского народа, рождались песни, танцы, создавались костюмы.
Из всех названных областей основное внимание уделено Архангельской — самой большой области севера России по территории и населению.
Территория нынешней Архангельской области начала постепенно заселяться новгородцами в XI веке, и в конце этого же века земли по Северной Двине были подчинены Новгороду. Новгородские купцы построили здесь населенный пункт — Холмогоры, который впоследствии стал центром Новгородского Заволочья. Бурное и систематическое заселе¬ние новгородцами северных земель началось позже, в XIII веке. Они создавали свои поселения по рекам Северная Двина, Вага, Пинега, Мезень, Печора и др. Новгородские вооруженные дружинники — ушкуйники (ушкуй — плоскодонная лодка. — / А. К.) достигали берегов Студеного — Белого моря.

В 1478 году вместе с переходом Новгорода под власть Московского государства в состав его вошли бассейн реки Северная Двина и все другие земли, ранее заселенные русскими людьми.
Архангельская область — огромный край: хвойные леса, болота, озерки, могучие реки. Города и деревеньки жмутся к берегам больших и малых рек — единственных путей-дорог, связывающих их с миром.Удаленность от больших центров России, где раньше начала развиваться промышленность и раньше нарушилась замкнутость домашнего быта, создали на Севере условия, которые надолго оставили в силе суровый патриархальный уклад жизни
Север миновало разорительное татаро -монгольское нашествие. Долгие годы торговля России с Западом шла через северные морские и речные порты. Изобилие рыбы, леса, пушниины, строительство морских судов поднимали жизненный уровень северян. Все это сделало Север независимым, богатым, свободолюбивым краем
Суровый климат, борьба с природой, охотничий и рыб¬ный промысел, частые встречи с различными опасностями выработали и закалили характер северян — людей смелых, честных, суровых и даже несколько замкнутых. В то же время это очень гостеприимные, приветливые и доверчивые люди, хотя и скупые на слова. До сих пор во многих деревнях ни в одном доме нет замков и, если у двери стоит палка, значит, дом закрыт, никого нет — вот и вся премудрость! Постоянная борьба с природой наложила отпечаток не только на характер северянина, но и на его быт Дома здесь большие, высокие, из толстых бревен; по давней сложившейся традиции стоят на высоком подклете; окна, с резными наличниками, расположены высоко от земли — в долгие зимние месяцы снега наваливает по самые окна Под огромной двухскатной крышей, па гребню которой лежит тяжелое бревно — охлупень с вырезанным на конце замысловатым коньком, помещаются две избы — летняя и зимняя, а также хлев и сарай Центром дома являются обширные сени, в которые ведет вход с крыльца. В сенях много дверей, отсюда можно пройти в избу, клеть, горницу, чулан, кладовку, на поветь — главное хозяйственное помещение на втором этаже, самое просторное. К задней стене дома пристроен широкий бревенчатый настил — взвоз, по которому через широкие ворота можно въехать на лошадях с возом сена ппямо на поветь. Папалпшадей с телегой свободно
В воскресные дни зимой или в ненастье молодежь снимала избу и устраивала сижонки или вечереньки, т. е. посиделки, где пела, плясала, водила хороводы — места для этого на повети было достаточна А когда играли свадьбу, то поезд с женихом по взвозу заезжал на поветь невестиного дома. Здесь же накрывали скатертью столы, выходила невеста и причитала:
Что за шум шумит да что за гром гремит?
Не хт ветра ли, не от вехоря
Широки ворота да растворилися?
Что за люди, да что за гости,
Что к нам в дом да въехали?
В больших деревнях, селах и городах перед домами обязательно настланы высокие и широкие тесовые мостки, или мосточки. Они удобны и легки для ног, их подновляют, прокладывают новые. Молодежь очень любит гулять по мосткам и часто устраивает на них танцы. А в некоторых городах области можно еще и сейчас видеть улицы, вымощенные бревнами.
Красочен и богат женский костюм в Архангельской области. В каждом районе костюмы различаются по цвету, материалу, покрою, но общее, что характерно для Севера, — длинный сарафан. Праздничный летний девичий костюм, распространенный в Лешуконском, Мезенском, Пи-нежском районах области, состоит из длинного штофного голубого сарафана — штофника Поверх сарафана надевается душегрея без рукавов из парчи — коротена На голове повязка — полукокошник или малый кокошник. Это высокая шапочка без дна, состоящая из двух полос позумента с поднизью из рубленого перламутра, которая завязывается сзади лентами. Дополняют костюм ожерелье из янтаря или перламутра и серьги из перламутра, белый кружевной платочек Девушку в этом торжественном наряде называют повязочницей.
В каждом из этих районов костюмы хоть незначительно, да различаются. Так, в Пинежском районе поверх коротены накидывали три больших платка, которые, как правило, находились на плечах, и концы их закалывали. Коротена у поморок в Мезенском районе шьется клешем в виде солнышка, а на Пинеге она лишь слегка расклешена и называется полушубкой.
В других районах области, например в Каргопольском, сарафан малинового цвета, шьется из шелка и спереди украшается золотым кружевом Короткая душегрея на длинных лямках здесь называется пера На голове вместо повязки сверкает высокий кокошник — венец, унизанный белым бисером и цветным стеклом, имитирующим драгоценные камни. На шее — бисерные бусы на ленте В Шенкурском районе сарафан синий, из набивной ткани — набив-ник, украшенный серебряным позументом Душегреи нет, на голове высокий полумесяцем ажурный венец, шитый бисером, стеклярусом и украшенный фольгой. Праздничный костюм дополняют янтарные бусы и серьги./ Праздничный костюм замужней женщины отличается от костюма девушки-невесты в основном головным убором У девушки он оставлял затылок и косу открытыми, а у замужней женщины полностью закрывал волосы. Очень распространен у женщин повойник — низкая парчовая ша¬почка Иногда с повойником повязывали красную шелковую косынку — кустышку (куст, пустошку). Женщины-молодки могли надеть на девичий головной убор нарядные платки.
Гуляли, играли и водили хороводы не только летом, но и зимой на улице. Тогда на сарафан в одном районе надевали длинные шубы, а в другом — короткие шубки с оторочкой из меха на рукавах и понизу. Поверх головного убора накидывали шаль или яркий шелковый платок.
Праздничный мужской костюм был почти одинаков во всех районах: белая рубаха из домотканого холста или шелковая с вышивкой, характерной для каждого района, синие порты в полоску, сапоги, длинный казакин без воротника, а позднее пиджак, жилетка В некоторых пайонах костюм довершала шляпа

Есть вопросы?

Вы можете задать нам вопрос(ы) с помощью следующей формы.

Имя:

Email

Пожалуйста, сформулируйте Ваши вопросы относительно Русский народный танец. Север России. Учебное пособие.А.А. Климов.-М., 1995,- 40 с., ил. :


Введите число, изображенное на рисунке
code

(пусто)
 
Блог / Новости
Голосование